《大般若经》原文 06

时，普光菩萨受华奉敕，与无量百千俱胝那庾多出家、在家菩萨摩诃萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足，右绕奉辞，各持无量种种华香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来。所经东方殑伽沙等诸佛世界，一一佛所供养恭敬，尊重赞叹，无空过者。至此佛所，顶礼双足，绕百千匝，却住一面。

普光菩萨前白佛言：“世尊，从此东方尽殑伽沙等世界，最后世界名曰多宝，佛号宝性如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，致问世尊无量：‘少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此千茎金色莲华，以寄世尊而为佛事。’”

时，释迦牟尼佛受此莲华，还散东方殑伽沙等诸佛世界。佛神力故，令此莲华遍诸佛土。诸华台中，各有化佛结跏趺坐，为诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法。有情闻者，必得无上正等菩提。是时，普光及诸眷属见此事已，欢喜踊跃，叹未曾有，各随善根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面。

提问：请问老师，「发引」的意思。

醍醐：出发

提问：「诸华台中，各有化佛结跏趺坐」，这些化佛，是释迦牟尼佛吗？

醍醐：释迦分身

提问：醍醐老师吉祥，针对我目前一个个问题，我想打坐入定，从未入过定，打坐时我现在心非常清静，但想入定，是否我现在需要念诵普贤菩萨陀罗尼经，我曾听您在其他的佛经里讲过，打坐想要入定就念普贤菩萨陀罗尼经，平时多念普贤菩萨圣号，祈愿普贤菩萨加持我能入定。

醍醐：可以