从生活中悟《论语》
从生活中悟《论语》
药师佛、药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛,为东方净琉璃世界之教主。药师,比喻能治众生贪、瞋、痴的医师;以琉璃为名,乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。...
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“准”为不空,绢索为“胝”,“准提”不空绢索菩萨也,或为多罗菩萨、金刚藏菩萨,是六道中救度天道及人道之观世音菩萨,是释迦如来之化身。准提咒与东土汉地特别有着深厚的因缘,从禅门日诵之早晚课,及丛林的结斋咒亦用准提咒,及历代禅宗祖师的推崇修持来看,可见此咒广为佛门所流传之一斑。...
证道歌唐慎水沙门玄觉撰君不见:绝学无为闲道人,不除妄想不求真;无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆,梦里明明有六趣,觉后空空无大千。无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅,昔...
家家弥勒佛,户户观世音”,观世音菩萨大慈大悲、救苦救难的美名自古至今传遍大江南北,无人不知、无人不晓。“观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修;浩浩红莲安足下,湾湾秋月锁眉头;瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋;千处祈求千处应,苦海常作渡人舟;观音大士悉号圆通,十二大愿誓弘深,苦海渡迷津,寻声救苦,无刹不现身。...
《华严经》上元年间(公元674年),孙思邈一百五十岁时颜色如童子,到长安说齐魏年间的事,犹如亲自目睹一般。曾书写《华严经》七百五十部。唐太宗想读佛经,问思邈:“什么经最大?”思邈说:“《华严经》最尊最大。”帝说:“近来玄奘法师翻译大般若六百卷,难道不为大,而华严独大?”答道:“华严法界具足一切,于一门中,可演出大千经卷...