《大般若经》原文 44

2023-05-29 《大般若经》 684 0
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  “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著极喜地有,不著极喜地非有,不著离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地有,不著离垢地乃至法云地非有;不著极喜地常,不著极喜地无常,不著离垢地乃至法云地常,不著离垢地乃至法云地无常;不著极喜地乐,不著极喜地苦,不著离垢地乃至法云地乐,不著离垢地乃至法云地苦;不著极喜地我,不著极喜地无我,不著离垢地乃至法云地我,不著离垢地乃至法云地无我;

       “不著极喜地寂静,不著极喜地不寂静,不著离垢地乃至法云地寂静,不著离垢地乃至法云地不寂静;不著极喜地空,不著极喜地不空,不著离垢地乃至法云地空,不著离垢地乃至法云地不空;不著极喜地无相,不著极喜地有相,不著离垢地乃至法云地无相,不著离垢地乃至法云地有相;不著极喜地无愿,不著极喜地有愿,不著离垢地乃至法云地无愿,不著离垢地乃至法云地有愿。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

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  “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著五眼有,不著五眼非有,不著六神通有,不著六神通非有;不著五眼常,不著五眼无常,不著六神通常,不著六神通无常;不著五眼乐,不著五眼苦,不著六神通乐,不著六神通苦;不著五眼我,不著五眼无我,不著六神通我,不著六神通无我;

        “不著五眼寂静,不著五眼不寂静,不著六神通寂静,不著六神通不寂静;不著五眼空,不著五眼不空,不著六神通空,不著六神通不空;不著五眼无相,不著五眼有相,不著六神通无相,不著六神通有相;不著五眼无愿,不著五眼有愿,不著六神通无愿,不著六神通有愿。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

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  “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著佛十力有,不著佛十力非有,不著四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法有,不著四无所畏乃至十八佛不共法非有;不著佛十力常,不著佛十力无常,不著四无所畏乃至十八佛不共法常,不著四无所畏乃至十八佛不共法无常;不著佛十力乐,不著佛十力苦,不著四无所畏乃至十八佛不共法乐,不著四无所畏乃至十八佛不共法苦;不著佛十力我,不著佛十力无我,不著四无所畏乃至十八佛不共法我,不著四无所畏乃至十八佛不共法无我;

         “不著佛十力寂静,不著佛十力不寂静,不著四无所畏乃至十八佛不共法寂静,不著四无所畏乃至十八佛不共法不寂静;不著佛十力空,不著佛十力不空,不著四无所畏乃至十八佛不共法空,不著四无所畏乃至十八佛不共法不空;不著佛十力无相,不著佛十力有相,不著四无所畏乃至十八佛不共法无相,不著四无所畏乃至十八佛不共法有相;不著佛十力无愿,不著佛十力有愿,不著四无所畏乃至十八佛不共法无愿,不著四无所畏乃至十八佛不共法有愿。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

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  “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著三十二大士相有,不著三十二大士相非有,不著八十随好有,不著八十随好非有;不著三十二大士相常,不著三十二大士相无常,不著八十随好常,不著八十随好无常;不著三十二大士相乐,不著三十二大士相苦,不著八十随好乐,不著八十随好苦;不著三十二大士相我,不著三十二大士相无我,不著八十随好我,不著八十随好无我;

        “不著三十二大士相寂静,不著三十二大士相不寂静,不著八十随好寂静,不著八十随好不寂静;不著三十二大士相空,不著三十二大士相不空,不著八十随好空,不著八十随好不空;不著三十二大士相无相,不著三十二大士相有相,不著八十随好无相,不著八十随好有相;不著三十二大士相无愿,不著三十二大士相有愿,不著八十随好无愿,不著八十随好有愿。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

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