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打坐分享:练腿功以及不住相的重要

醍醐2687

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老师:这个腿啊,一定要忍,不能说一痛就动,这样就练不出来,你得熬过去它就不痛了。

宣化上人怎么讲的练腿?——去要求最严格的寺庙打禅七。你一动,那个香板就过来狠狠地打了,是真的纹丝不能动的,就那样,很快腿功就练出来了。

咱们就是太宠着、惯着自己了,是吧?太宠着惯着自己了……这样不行的。

你说醍醐学院出来的,跟着人家一打坐一直不停地动,丢不丢人,是吧?先别说悟了没有……未来都悟了,你看学佛的这么多,都听经闻法,宿世的善根成熟了,未来走到大街上一片学佛的个个都悟了,那个时候比什么?比进一步的功夫。都悟了,那比打坐吧,对吧?人家4个小时,还有22个小时不动的……咱们呢?

不能太惯着自己了!该忍就忍,采用一些方法——那天馨语分享的方法不是挺好的,对吧?观想文殊菩萨的智慧剑把我们的腿砍掉了,然后粉碎了,然后给有缘众生,谁需要给谁吃,布施出去……是真管用,真管用!大家要试,听的方法要试(要应用),不能听听则已!

今天是我们禅七的倒数第二天,对吧?12号到今天这是倒数第二天。倒数第二天,大家要想想有什么收获啊(各个方面)?

今天上座,一开始我念的「地藏菩萨」。因为有一个师兄昨天晚上跟我讲,说他连着几年陆陆续续地做烟供,「烟供」大家知道吗?就是相当于给鬼道众生施食,火供啊,烟供啊,施食啊……这都是给鬼道众生。

他做了几年下来,他身体不好,心脏严重不好,他说跟这个有没有关系?

我一看,好像还真有点儿关系。后来我就想,你看地藏菩萨常处在幽冥界度众生,面对的都是极恶的、极苦的众生,那他怎么没受干扰呢?

好,我就「采访」一下,看地藏菩萨,他总是在鬼道、地狱道度众生,利益无量众生,自己也没说这儿疼,那儿疼……他说了三个字——「不住相」,「不住相」……

就是我们在给鬼道众生做施食、做烟供的时候,我们一般还是容易著相——有我、有他(我是人道的,他是鬼道的,他是我宿世亲人,他有多苦,我这烟供怎么样搭配得食物,营养丰富)……就是还是住了那个相啊,我们很容易「住」到境界里……

那如果做到「不住相」,那肯定不受干扰,是吧?所以地藏菩萨一直在幽冥界,人家健康完好,对吧?光明无量,没受干扰……这个很重要。

我看「广东群」有师兄说他给人家做推拿按摩,做完了病人好了,他病了那种。

一个确实可能也耗费一些体力,再一个还是「住相」,我们的境界没有安住在佛那儿。药师佛治无量的病人,他自己也没病啊,病了怎么治呢?说「医者不自医」,你自己都成病人了,那还需要其他的「佛菩萨医生」来治你……我们尽量地还是得稳在佛位啊,稳在佛体啊,这样就没任何问题。

后来得到答案,我觉得这答案很好,我想着课下分享给那个师兄。然后,当然她现在身体有不舒服嘛,我也是建议她先看医生,先针对性地治疗一下,然后下次再试试,要记住那个「不住相」。

就是说,在「不住相」的情况下,布施非布施,放生非放生,坐而非坐,非坐而坐……

——在这样的一个境况下,你就不会被那个境界转了嘛,对吧?你住在境界里就被它转了,你「不住」的话就不被它转了,这个真的是很重要!

这个等于是地藏菩萨讲的《金匮要略》啊,就是可以放到金柜子里收藏的这三个字:「不住相」。

实际上《金刚经》不也说嘛,不住色、声、香、味、触、法——「无所住」。这是一点。

后来,念释迦牟尼佛,看到释迦佛在讲法呢,就是跟有一部分跟「楞严咒」有缘的这些众生在讲法。释迦佛说「楞严咒」驱逐心魔很有效,说你们要多念。

不是所有人都跟「楞严咒」有缘,像我个人就不是很喜欢诵,我喜欢诵别的咒,但不太喜欢诵「楞严咒」……有的是特喜欢「楞严咒」。

对于这些跟楞严咒有缘的众生,就是说,你看到就想诵,特别想背,特别想念,那就是有缘。释迦佛说:它可以驱逐心魔(驱逐心魔)。你就多诵。

我一看这个释迦佛忙着讲法,没打扰……

念了几声「文殊心咒」,文殊菩萨就过来了,就讲偈颂,讲了个四句的:

发动大发动,法界都发动。

发亦无所发,动亦无所动。

(文殊讲的。)

后来一看:唉,你看我们就算起佛念、菩萨念,它也是妄念,就算是好的妄念,其实它也是妄念。起个佛念就在佛法界、起个菩萨念就在菩萨法界……后来想,别这么热闹了,我就起了毗卢遮那佛的手印,瞬间就又回到昨天咱们讲的那个境界里,一直到下座,都是在毗卢遮那佛的状态……

还有一个「大光明咒」,隐约也诵了一段儿时间……

老师:大家有什么要分享的吗?慧风?

慧风:没有。

老师:今天你动得多,是吧?

慧风:没有,就动一动……

老师:动一动,那是谁动得多啊?今天我感觉……

师兄:没有,我今天没动。

师兄:我今天也没动。

师兄:我动得多。

师兄:这两天挺好,那个文殊剑……昨天的境界相我觉得还挺好……

老师:我记得在哪个经里讲的,释迦佛在那儿打坐,一坐十小劫,一动而不动。一个小劫一千六百万年,十个小劫!

师兄:老师,不是说,入定了就感觉不到身体了,是吧?

老师:是。

老师:咱们现在要是说跟普通的学佛的人比还行,还能拿得出门儿……

要是跟真佛比,诶呀,差得还很远很远,继续努力啊


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