悲华经》第九卷 第五品之二“空前绝后释迦悲”65《悲华经》第九卷 第五品之二“戒之重要”64《悲华经》第九卷 第五品之二“大悲至极”63《悲华经》第九卷 第五品之二“变作杀手”62《悲华经》第九卷 第五品之二“具足于忍”61《悲华经》第九卷 第五品......

悲华经卷第十檀波罗蜜品第五之三已经到了《悲华经》的第十卷。依然是「檀波罗蜜品」，主要还是讲「布施」……【佛告寂意菩萨：“善男子，其后复过无量无边阿僧祇劫，此界转名选择诸恶，尔时大劫名善等盖，世亦五浊。】释迦佛告诉寂意菩萨说：善男子，这之后又过了无量无边阿僧祇劫，这个世界又换了一个名字，叫「选择诸恶」，当时的大劫叫作.....

悲华经》的前面已经讲过了，释迦佛在很久以前作为宝海梵志的那一世，他曾经劝阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨……他曾经劝无量的圣众（包括「过去七佛」里的六佛——除了释迦佛之外的六佛）发菩提心，劝无量的圣众修「六度」……所以，释迦佛此时并不是在吹牛，他是在陈述一个公认的事实。可以说，释迦佛是「法界教化之主...

悲华经》里的这一段落告诉我们说，释迦佛的色身无量无边，根本就不能计算，没有人能够见到释迦佛身量到底有多大，也没有人能看到他的头顶，释迦佛是难以超越的！【善男子，如是大众，若欲得入彼佛腹中，悉亦容受；既入腹已，复有欲得其腹边者，无有是处；然如来腹亦不增减。】无垢功德光明王佛还说：善男子，其实释迦佛身边的这些大众（这无量的...

悲华经》里讲的那些大愿、那极致大悲的愿，他发的时候，可能也会有人去质疑、去说风凉话吧，说，你发这样的愿实现得了吗？但是人家真的都实现了！所以，我们要相信自己，也相信别人。看到其他菩萨的大愿的时候，第一，先随喜赞叹，只要敢发，就一定会实现。不能自己不敢发，还怀疑别人。【于一切菩萨行不坏信；】普贤菩萨说：这些大菩萨，对于一...

悲华经》。那么你跟随阿弥陀佛这个善知识学习，你也要了解阿弥陀佛有怎样的大愿（有怎样的心）啊。那净土「五经」要了解，最好《悲华经》里关于阿弥陀佛的一些段落也有所了解。这样，了解了自己的善知识，你才能拥有跟他类似的成就。【以我善根同善知识行，如是成就，莫别成就；】这些菩萨摩诃萨们在跟随善知识的时候，还希望自己的行为，也与善...

悲华经》以及其他很多经中讲的这些禅定境界，可能不打坐的师兄永远都无法领会，甚至像听天书一样！但是打坐能够入定或者常常入定的师兄，他们自身可能就经历过类似的种种境界，这都非常的正常。说起来也比较有趣，今天讲到说，十方世界的无量菩萨，捎过来的礼物——月光明无垢净花，每一朵花，都入到了释迦佛的一个毛孔中……那么前几天，我跟几...

悲华经》。【无畏等地菩萨摩诃萨复白佛言：“世尊，若有善男子、善女人，受持是经读诵通利，为他人说乃至一偈，得几所福？”】然后，无畏等地菩萨摩诃萨又问释迦佛说：世尊，要是有善男子、善女人，受持这部经读诵得非常的流利，给他人讲解这部经，甚至说仅仅讲说一个偈颂，那么这个人（读经的、讲经的、传播这部经的人）将得到怎样的福报呢？【...

悲华经》里也提到了，同在一个法会上，有的菩萨能看到莲华世界，有的就看不到。佛平等地显现给所有人，但是有的人却看不到，这就是自身的问题了。但是，在禅定中，可以实现这种神通，就是说，你在禅定中给一切众生示现其他地方的一切世界，让这所有众生都看见了，那他们是真看见了（你希望他们看到，他们就都看到了），因为，在「定」中是一个无...

悲华经》里讲，在释迦佛的带动下，无量的菩萨都像他一样发了这样的愿：在差生班长期度差生班的这些学生；甚至说我生生世世都在地狱道度众生（还有师兄发了这样的愿），好的「道」我还不去，我生生世世都在地狱道度众生！那你不懂的，岂不是诽谤说：哎呀，那个人都没有离开过地狱，肯定修得不好，那不又造口业了！修得久了，我们真的是不太喜欢判...