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♥ 醍醐随笔2020.8月(文字版)☀❇️

 2020.8.31

随缘即大智。

觉明中随缘,即大智。

 2020.8.31

即幻即觉

 2020.8.31

南无净琉璃世界……


 2020.8.30

药师琉璃光王如来,

“光王”即“光母”,

包含一切大大小小的太阳,

在自己的怀抱中……

 2020.8.30

南无药师琉璃光如来……

 2020.8.30

南无净琉璃世界……


 2020.8.29

南无药师琉璃光如来……

 2020.8.29

南无净琉璃世界……

 2020.8.28

南无净琉璃世界……


 2020.8.28

一称佛名,以是善根,

入涅槃界,不可穷尽。

——《大悲经》

 2020.8.28

南无净琉璃世界……

 2020.8.27

南无净琉璃世界……


 2020.8.27

没有绝对的真理。

因为绝对真理能被感知却不能被表达。


真理一被表达,

就成了“某个角度看到的”真理。

 2020.8.27

“我”之不除,何以见道?

“我”之难除,如犀之角。

 2020.8.27

 2020.8.26

运动使身体健康,

觉知使思想健康。

 2020.8.26

当我们了知身心一切现象,

只是不断生生灭灭的一种自然过程,

是无常的, 不是恒常不变,


我们就不再认为身心现象是“人”,

是“我”,是“众生”。


——恰宓西亚多开示

 2020.8.26

睡眠始寤,当愿众生,

一切智觉,周顾十方……

 2020.8.25

只有灵魂相似的人,


才能看出彼此之间潜在的内在。


懂你的人,不用言语;


不懂你的人,百口莫辩。

 2020.8.25

明明朗朗难言说,

参到何处便是何。

无心评论世间事,

如荷又绽千万朵。

 2020.8.25

高级的思想,最终形成仁爱和慈悲

低级的思想,只能沦为情绪和脾气

(转)

 2020.8.25

归空归太虚,

空尽复归有。

空是一只手,

有是一只手,

合手抓命球。

 2020.8.24

“理想的情况下,

一旦我们透过意识在自己与他人之间创造出一条通道,

那么光子就会开始双向传输、彼此交换。”

 2020.8.24

如果我执未退尽,

我们所了知的法就仅仅是加厚我执的工具。


只有当我执全都退尽了,

我们所了知的法才真正是利益自己、利益众生的工具……

 2020.8.24

但愿你留在一个善知识身边,

是因为他(她)道高德重,

真的能提升你,

而不是因为他(她)对你很好,

或因为他(她)常常取悦于你的小我。


当然,做到这一点太难了……

 2020.8.23

光中飞念皆成光,

光中无有轮回场。

亦无涅槃可追觅,

光中唯有光光光。

 2020.8.23

心若喜悦,

天天晴天。


 2020.8.23

荷花开满塘,

其根始何方。

抿然且一笑,

如鱼投自网。

 2020.8.22

心即法即实相。

 2020.8.22

悠然空界中,

昨事已如风。

今风来又去,

风风何不同。

 2020.8.22

 2020.8.21

世间法中的出世间法,

出世间法中的世间法。

 2020.8.21

绝对的自由将意味着绝对的孤独。

佛性就是这绝对的孤独。


而绝对的孤独中没有生老病死和哀愁。

 2020.8.21

 2020.8.20

一入三昧忘万法,

万法皆在三昧中……

 2020.8.19

有聚而合,

有聚而不合。


有不聚而合,

有不聚而不合。

 2020.8.19

误判别人,

是我无能。


别人误判我,

是我不行……


遇到任何不理想的状况,

都第一时间从自己的过失上找原因。

遇到任何理想的状况,

都第一时间感恩别人的功德……


这样持续地修下去,

“我执”就渐渐彻底瓦解了……

 2020.8.19

一个成熟的苹果会脱离苹果树妈妈,

苹果树妈妈永远认得自己的孩子,

孩子只知道自己是苹果,

却常常忘了自己的妈妈……


而当苹果里的种子再当妈妈,

成为苹果树时,

类似的故事依然会上演……


(也许“繁衍”的目的注定如此,

我们常忽略我们的祖先,

把更多的爱与关注给予了下一代……)

 2020.8.18

偏见是因为知识的不足,应怜悯。

嗔恚是因为我执的坚固,应反观。

赞美是因为本我的向善,应持续。

好静是因为佛性的寂明,应愉悦。

 2020.8.17

真经唯有心,

所传皆是法。

于诸教法中,

择“掘心根”者。

 2020.8.17

佛陀住世时,

广泛地用巴利文传法,

可以说,

巴利文三藏是最接近原始佛说的……



当时的梵文属于雅语,

只在婆罗门(贵族)中使用。

巴利语属于民间用语,佛陀传法时,

与弟子常用巴利语,

目的是为了让民众轻松听懂。 

 2020.8.16

 2020.8.16

契真不多语,

语多难契真。

真突然大吼:

何有非真者!

 2020.8.16

黄鹂不在有中啼,

亦不向空中唏嘘。

黄鹂在飞行的羽毛里,

彻悟生命意义。

 2020.8.15

了知:每个众生都是你的过去世,

每个佛也都是你的过去世……

你的心就真正平等了……

 2020.8.15

愿做一愚人,

隐光常变笨。

众人都睡了(liao),

放光搅乾坤。

 2020.8.15

真正的禅定,

是始终无“我”的,始终觉明的。

有“我”的不是禅定,只是禅梦。

 2020.8.14

大鹅无事做,

天天叫嘎嘎。

就像得道者,

天天笑哈哈。

 2020.8.14

入万物,

贴合于万物。

是万物,

又不是万物。

 2020.8.14

 2020.8.13

并不是一个人是“大师”或“大德”,

他讲的每一句话就都对。

并不是一个人是“佛”,

他讲的每句法就通用于所有人(佛总是因机施教,又因地、因时制宜)。


明白这个道理,

才是真正皈依【实相】者,

才有望获得真正的【觉悟】。

 2020.8.13

安住于真心自性,就是禅定。

安住于真心自性,就是念佛。

安住于真心自性,就是般若。

安住于真心自性,就是菩提。


说是安住,又无所住,体如是故。

 2020.8.12

世界上唯有两样东西深深震撼我们的心灵:

一是我们头顶璀璨的星空;

一是我们内心崇高的道德准则。 


——康德

 2020.8.12

恻隐之心,仁之端也;

羞恶之心,义之端也;

辞让之心,礼之端也;

是非之心,智之端也。

人之有是四端也,犹其有四体也。


——《孟子》

 2020.8.12

阴尽阳纯,身外有身……

 2020.8.11

 2020.8.11

世间本无秘密,

其实都是实相。

 2020.8.10

已经发现一万个文殊的分身和一万个普贤的分身,观音亦无数。

 2020.8.7

朝阳刚出山岗,

群星渐隐锋芒。

徒步大千游戏,

看梦一场一场一场。

 2020.8.5

空性如我们的灵魂,

众生如我们的血肉。


 2020.8.5

入土百丈深,

犹有千由旬。

雨从天上来,

缝万物如针。

 2020.8.4

坐看风浪起,

坐看风浪去。


不随风浪起,

不随风浪去。

 2020.8.3

大者不争一时,

久者不计一隅。

 2020.8.2

心事大白于法界,

无有私情可采撷。

无常来时且坦然,

管他抓脸抓腰腋。

 2020.8.1

空中千云万云走,

心中一念两念丢。

行人提笔无诗作,

蜻蜓立在柳上头。


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