♥醍醐随笔2020.12月（文字版方便搜索）☀
梦里又到新年，
荷塘又有新澜。
处处处处苗发，
一望一片一片。
修行者必须有“为众生舍命、舍尽最后一滴血”的精神，
有了这种精神，那个“执着肉身为我”的习气才能被断除。
轮涅无别皆游戏，万物万事皆法身。
但有所贪，必有所漏。
性净妙体，不贪不漏。
一切贤圣，
皆以【无为法】而有差别……
一切贤圣，
皆以【究竟悟】而有差别……
善学者，处处见师。
不善学者，时时处处孤独地与自己的傲慢在一起……
普度一切众生，
就是让【美德】和【智慧】充满一切众生……
一切众生，都是自己无量世以来的阿赖耶识仓库信息的不同显影……
宁纯朴而勿淫巧，
宁拙诚而勿刻薄。
我们最大的我执，就是那个“时时都想取胜”、“时时都想高于别人”的心……
道善下于万物，而为道。
道善默于万物，而为道。
道善隐于万物，而为道。
人易知道而难成道，
因人不爱下，不爱默，不爱隐。
慢心起而道心泯，
慢心道心恒相违。
低……低……低，
低……不低不能诚，
不诚不能成……
所谓见性，
即是见空。
不着不住，
即是真空。
阿弥陀佛的能量是很敞开的，
你不要封闭你的心。
你封闭你的心，
就与阿弥陀佛不相应了……
大法还需大心受……
大雨还需大器接……
但取其可取。
但取其可取。
若佛懂你，
众生不懂你，又有何妨
若佛认可你，
众生不认可你，又有何妨
随顺众生不是事事都依从众生，
那样你就永远做众生吧，永远轮回吧
随顺众生是在“暂时随顺”的前提下，
想办法把众生引到你的频率上
而不是舍却圣道频率，
完全同流于众生频率
固然，性上讲，
无佛无众生，万法一如
然而，相里，隔一阶位，相差无量重（chóng）……
想要做佛，就不要怕凡夫众生不理解……
他们都理解，也只能说明，
你只是一介凡夫……
若要做佛，
得佛认可，便足矣！
总有事物来考验你是否已经真空……
总有事物来考验你是否已经真空……
总有事物来考验你是否已经真空……
【断烦恼，得菩提】……
【断自私，得真谛】……
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众生的烦恼未断故，
见不到事物的真实面貌，
因为他们会把自己的烦恼，投射到所见的任何事物上……所谓翳膜，便是如此。
即便清净的圣人，在他们心中也是肮脏的，
因为他们看不到清净，
只看到烦恼之污浊。
在心上摸一摸自己还有没有【贪】【嗔】【痴】……
那就是修行的下手处。
不要耍滑头，
不必装样子。
你即使能欺骗外人，
你内心的烦恼却不会欺骗你……
只要【贪】【嗔】【痴】未断，就必有烦恼。
断尽烦恼的人，
绝对没有【贪】【嗔】【痴】，
只有【如梦戏】……
心中不留一物，
便是本然佛性。
若能促进众生的觉悟，
一句法，亦不少。
若不能促进众生的觉悟，
十万卷，亦不多。
如龟六藏，
凝一得神。。
若于三界不着一物，
乃能出离三界。
若于佛国不着一国，
乃能遍游诸国。
但有所着，皆有所限。
每一天，
都延展向
更无穷……
当你成为真如，
你会感觉一切佛都是你，
一切万物都是你，
都是你的妙用……
如是，如是，如就是。
是如，是如，都是如。
大智必大朴……
归真妄皆真……
真如法界性，
无思无语言。
在在处处真，
在在处处明。
要时刻警惕是否有那个“我”翻上来……
我们要利用那个“我”发现菩提。
无“我”真菩提，
有“我”皆障蔽。
但若能彻底地无“我”，无“私”，
亦可利用那个“我”之形用，
好好地发挥菩提……
不取你我相，
唯取真我相。
真我犹似空，
无着无住处。
万法归一，一归何处？
万法归一，一归服务，
为一切服务……
怀着出离心受用一切……
无量阿弥陀佛，
各自以无量因缘，
摄受无量众生，
入其自性极乐世界……
你的恶性习气翻上来的时候，
你就在娑婆。
你的恶性习气看不见的时候，
你就在极乐。
【娑婆极乐一心生，一念所摄。】
真正断尽习气的人，
自己没有习气，
却能包容别人的习气。
放眼一望皆成佛，
世界大同无有我。
继续埋头把活干，
世界经过我心窝。
契源得真性，
何必逐世寻。
寻寻皆意妄，
意忘乃得真。
