《大般若经》原文 34
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼处若相应若不相应。何以故?尚不见有眼处,况观一切智与眼处若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意处若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意处,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意处若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与色处若相应若不相应。何以故?尚不见有色处,况观一切智与色处若相应若不相应?不观一切智与声、香、味、触、法处若相应若不相应。何以故?尚不见有声、香、味、触、法处,况观一切智与声、香、味、触、法处若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼界若相应若不相应。何以故?尚不见有眼界,况观一切智与眼界若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意界若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意界,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意界若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与色界若相应若不相应。何以故?尚不见有色界,况观一切智与色界若相应若不相应?不观一切智与声、香、味、触、法界若相应若不相应。何以故?尚不见有声、香、味、触、法界,况观一切智与声、香、味、触、法界若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼识界若相应若不相应。何以故?尚不见有眼识界,况观一切智与眼识界若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意识界若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意识界,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意识界若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼触若相应若不相应。何以故?尚不见有眼触,况观一切智与眼触若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意触若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意触,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意触若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼触为缘所生诸受若相应若不相应。何以故?尚不见有眼触为缘所生诸受,况观一切智与眼触为缘所生诸受若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。