《华严经》法界实相144
经书文稿1721
世间所有法，悉知其自性了法无有二，无二亦无著【梦体无生灭，亦无有方所，三界悉如是，见者心解脱。】普贤菩萨说：一个做梦的主体，他本身不会随着梦境中相的生灭而生灭，他没有真的参与到梦境当中去，梦里的方位处所，其实与这个做梦的人本身是没有太多关系的。【醍醐】 做梦的人躺在床上，在梦...
《华严经》法界实相145
经书文稿1993
正说知见时，知见俱是心当心即知见，知见即于今大方广佛华严经第四十五卷阿僧祇品第三十【尔时，心王菩萨白佛言：世尊，诸佛如来演说阿僧祇无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。世尊，云何阿僧祇乃至不可说不可说耶？】这个时候，心王菩萨对释迦牟尼佛说：世尊，诸佛如来...
《华严经》法界实相146
经书文稿2380
「不可说处难言说，随证随入大菩提。无我之处无有量，无量无竭又无垠。」【不可言说同类法，不可言说同类心，不可言说异类法，不可言说异类心，不可言说异类根，不可言说异类语，念念于诸所行处，调伏众生不可说。】释迦牟尼佛说：这一切不可言说的同类之法，这一切不可言说的同类之心，以及种种不可言说的各种...
《华严经》法界实相147
经书文稿1428
幻有幻无幻生灭真常真净真解脱 【诸佛自在不可说，广演正法不可说，种种神力不可说，示现世间不可说，】释迦牟尼佛说：诸佛如来有着无量的自在是难以言说、不可说的，他们可以给众生广泛地宣演正法也是不可说的，他们种种的神力是不可说的，他们示现在世间有着种种的方便也是不可说的。【清净法轮不...
《华严经》法界实相148
经书文稿1130
观寂静法灭诸痴暗大方广佛华严经第四十六卷佛不思议法品第三十三之一 【尔时，大会中有诸菩萨作是念：诸佛国土云何不思议？诸佛本愿云何不思议？诸佛种性云何不思议？诸佛出现云何不思议？诸佛身云何不思议？诸佛音声云何不思议？诸佛智慧云何不思议？诸佛自在云何不思议？诸佛无碍云何不思议？诸佛...
《华严经》法界实相149
经书文稿1140
常境无相常智无缘【佛子，诸佛世尊有十种大功德，离过清净。何等为十？】被释迦牟尼佛加持的青莲华藏菩萨说：佛子，诸佛世尊还有十种大的功德，离开了所有过失，是如此的清净。哪十种大功德呢？【所谓：一切诸佛具大威德，离过清净；一切诸佛悉于三世如来家生，种族调善，离过清净；一切诸佛尽未来际心无所住，...
《华严经》法界实相150
经书文稿1422
“第一义天，谓诸佛菩萨，常不变易。以常住故，不生不死，不老不病。”《涅槃经》【佛子，诸佛世尊有十种最胜无上庄严。何等为十？】被释迦牟尼佛加持的青莲华藏菩萨说：佛子，诸佛世尊还有十种最胜无上庄严。哪十种呢？【所谓：一切诸佛皆悉具足诸相随好，是为诸佛第一最胜无上身庄严。】分别是：一切诸佛皆悉...
《华严经》法界实相151
经书文稿1424
佛性名第一义空，第一义空名为智慧所言空者，不见空与不空《涅槃经》大方广佛华严经第四十七卷佛不思议法品第三十三之二 【佛子，诸佛世尊有十种广大佛事，无量无边，不可思议，一切世间诸天及人皆不能知，去、来、现在所有一切声闻、独觉亦不能知，唯除如来威神之力。何等为十？】被释迦牟尼佛加持...
《华严经》法界实相152
经书文稿1386
众生佛性，犹如贫女宅中宝藏力士额上金刚宝珠，转轮圣王甘露之泉【佛子，一切诸佛是生清净善根之藏，令诸众生于佛法中生净信解，诸根调伏，永离世间；令诸菩萨于菩提道，具智慧明，不由他悟。】被释迦牟尼佛加持的青莲华藏菩萨继续说：诸佛如来的第九种广大佛事是什么呢？佛子，一切诸佛是出生清净善根的宝藏，...
《华严经》法界实相153
经书文稿1353
通达诸法性，一切空无我专求净佛土，必成如是刹 【佛子，一切诸佛皆以德相庄严胸臆，犹若金刚不可损坏，菩提树下结跏趺坐。魔王军众其数无边，种种异形甚可怖畏，众生见者靡不惊慑，悉发狂乱或时致死。】被释迦牟尼佛加持的青莲华藏菩萨说：佛子，一切诸佛皆以万德之相庄严着自己的胸臆，就好像金刚...
《华严经》法界实相154
经书文稿1402
佛即观彼（普贤）菩萨之身，是过去先佛为悲愍一切众生，现变化身，满于三界诸世间中。 【醍醐】1分钟前在《佛说普贤菩萨陀罗尼经》中，曾经提到普贤菩萨是过去先佛因为悲愍一切众生的缘故而现出来的变化之身。他凝结着过去诸佛的所有慈悲、悲愍，他充满在三界的一切处，就好像文殊菩萨象征着诸...
《华严经》法界实相155
经书文稿1192
心平等性无警觉性说名为舍【佛子，如来眉间有大人相，名遍法界光明云，摩尼宝华以为庄严，放大光明，具众宝色，犹如日月洞彻清净，其光普照十方国土，于中显现一切佛身，复出妙音宣畅法海，是为三十三。】普贤菩萨说：佛子，诸佛如来眉间还有一种神圣的大人相，名字叫「遍法界光明云」，摩尼宝花以为庄严，放大...
《华严经》法界实相156
经书文稿1358
究达神通慧，游入深法门具足功德藏，妙智无等伦【如来右手有大人相，名海照云，众宝庄严，恒放月焰清净光明，充满虚空一切世界，发大音声叹美一切诸菩萨行，是为六十四。】普贤菩萨说：诸佛如来的右手有一种神圣的大人相，名字叫「海照云」，众宝庄严，恒放月焰清净光明，充满虚空一切世界，发大音声叹美一切诸...
《华严经》法界实相157
经书文稿1450
净妙佛土，纯善所归，是故名为清净业处。大方广佛华严经第四十八卷如来随好光明功德品第三十五 【尔时，世尊告宝手菩萨言：佛子，如来、应、正等觉有随好，名圆满王。此随好中出大光明，名为炽盛，七百万阿僧祇光明而为眷属。】这个时候，释迦牟尼佛告诉宝手菩萨说：佛子，如来、应供、正等觉还有各...
《华严经》法界实相158
经书文稿2273
大方广佛华严经第四十九卷普贤行品第三十六【尔时，普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨大众言：佛子，如向所演，此但随众生根器所宜，略说如来少分境界。何以故？】这个时候，普贤菩萨摩诃萨又告诉在场的诸位菩萨大众们说：佛子，前面所演说的只是随着众生的根器所适宜的，简单地讲了讲如来的一点点境界。为什么呢？【诸...
《华严经》法界实相159
经书文稿1469
是皆一相一种能生净妙第一之乐 【醍醐】1分钟前上节课，普贤菩萨说：菩萨摩诃萨们千万不要嗔恚别的菩萨！如果菩萨摩诃萨想要快速地满足诸菩萨行，应该精勤地修习十种法：一定要心不弃舍一切众生，于诸菩萨生如来想，永不诽谤一切佛法，知诸国土无有穷尽，于菩萨行深生信乐，不舍平等虚空法界菩...
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