《大般涅槃经》要点067
经书文稿963
善男子,一切有漏即是颠倒,是故有漏不得名为清净梵行。 善男子,三十七品,根本是欲,因名明触,摄取名受,增名善思,主名为念,导名为定,胜名智慧,实名解脱,毕竟名为大般涅槃。善男子,善欲即是初发道心,乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也,是故我说欲为根本。善男子,如世间说,一切苦恼,爱为...
《大般涅槃经》要点066
经书文稿1221
善男子,身口二业名为外业,意业名内。是三种业共烦恼行故作二种业:一者、生业,二者、受业。善男子,正业者即意业也,期业者谓身口业。先发故名意业,从意业生名身口业,是故意业得名为正。智者观业已,次观业因。业因者即无明触,因无明触,众生求有,求有因缘即是爱也,爱因缘故造作三种身口意业。善男子,...
《大般涅槃经》要点065
经书文稿1200
善男子,烦恼三种,所谓欲漏、有漏、无明漏。智者应当观是三漏所有罪过。所以者何?知罪过已则能远离。譬如医师先诊病脉,知病所在,然后授药。善男子,如人将盲,至蕀林中舍之而还,盲人于后甚难得出,设得出者,身体坏尽;世间凡夫亦复如是,不能知见三漏过患则随逐行,如其见者则能远离,知罪过已,虽受果报...
佛说般舟三昧经-读诵01
经书文稿1653
闻如是。一时佛在罗阅祇加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。恣汝所问。今当为汝说之。颰陀和问佛言。菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流。云...
《大般涅槃经》要点070
经书文稿1919
涅槃经后分要点： 尔时,佛告阿难普及大众:“吾灭度后,汝等四众,当勤护持我大涅槃。我于无量万亿阿僧祇劫,修此难得大涅槃法,今已显说。汝等当知,此大涅槃,乃是十方三世一切诸佛金刚宝藏,常乐我净,周圆无缺。一切诸佛于此涅槃而般涅槃,最后究竟,理极无遗。诸佛于此放舍身命,故名涅槃。汝...
《大般涅槃经》要点069
经书文稿1107
佛言:“善男子,汝勤精进,修习二法:一、奢摩他,二、毗婆舍那。善男子,若有比丘欲得须陀洹果,亦当勤修如是二法。若复欲得斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果,亦当修习如是二法。善男子,若有比丘欲得四禅、四无量心、六神通、八背舍、八胜处、无诤智、顶智、毕竟智、四无碍智、金刚三昧、尽智、无生智,亦当修...
《大般涅槃经》要点068
经书文稿1581
善男子,菩萨若能于一念中见一切法生灭无常,是名菩萨具无常想。 智者如是观无我已,次复观于厌离食想,作是念言:‘若一切法无常、苦、空、无我,云何为食起身口意三种恶业?若有众生为贪食故起身口意三种恶业,所得财物众皆共之,后受苦果无共分者。’善男子,智者复观:‘一切众生为饮食故身心受...
佛说般舟三昧经-读诵02
经书文稿1338
行品第二佛告颰陀和。菩萨欲疾得是定者。常立大信。如法行之则可得也。勿有疑想如毛发许。是定意法。名为菩萨超众行。立一念 信是法 随所闻念其方 宜一念 断诸想立定信 勿狐疑 精进行勿懈怠 勿起想 有与无勿念进 勿念退 勿念前勿念后 勿念左 勿念右勿念无 勿念有 勿...
大陀罗尼咒
经书文稿4827
大陀罗尼咒：是陀罗尼，十恒河沙诸佛世尊所共宣说，能转女身，自识宿命。若受五事：一者梵行。二者断肉。三者断酒。四者断辛。五者乐在寂静。受五事已，至心信受读诵书写是陀罗尼，当知是人即得超越七十七亿弊恶之身；魔王闻是陀罗尼已,悉发阿耨多罗三藐三菩提心，舍于魔业。 ...
佛说般舟三昧经-读诵03
经书文稿1719
佛言。专念故得往生。常念佛身有三十二相八十种好。巨亿光明彻照。端正无比。在菩萨僧中说法不坏色。何以故。色痛痒思想生死识魂神地水火风。世间天上上至梵摩诃梵不坏色。用念佛故得是三昧。佛告颰陀和。是菩萨三昧谁证者。我弟子摩诃迦叶因坻达须真天子。及时知者。有行得者。是为证也。如是颰陀和。欲得见十...
准提神咒
经书文稿3692
准提神咒作用：若有修真言之行出家、在家菩萨,诵持此陀罗尼满九十万遍,无量劫造十恶、四重、五无间罪悉皆消灭,所生之处常遇诸佛菩萨,丰饶财宝,常得出家。 若是在家菩萨,修持戒行坚固不退,诵此陀罗尼常生天趣,或于人间常作国王,不堕恶趣亲近贤圣,诸天爱敬拥护加持,若营世务无诸灾横,仪容...
佛说般舟三昧经-读诵05
经书文稿1294
佛告颰陀和。菩萨得是三昧不精进行者。譬如人载满船珍宝渡大海。船中道坏。阎浮利人皆大愁忧念失我尔所宝。菩萨闻是三昧不学者。一切诸天人民皆悲忧言。乃失我尔所经宝。佛言。是三昧经者。是佛所嘱。佛所称举。闻是深三昧。不书学诵守持如法者。是为愚痴。譬如痴子人持栴檀香与之。而不肯受谓之不净香。主言。...
佛说般舟三昧经-读诵06
经书文稿1261
佛告颰陀和。如我所说无有异。今故说是语耳。今见我说是三昧有疑者。其人却后除在恶师边。正使善师所其功德不足言。如是辈人。转与恶师从事。闻是三昧不信不乐不学。何以故。其人所更佛少。智慧少故不信耳。佛告颰陀和。其有闻是三昧。不轻笑不诽谤。不疑不乍信乍不信。欢喜乐书学诵持者。我悉豫知见之。其人不...
佛说般舟三昧经-读诵07
经书文稿1237
颰陀和白佛。难及天中天。若有弃爱欲作比丘闻是三昧。当云何学。云何持。云何行。佛言。弃爱欲作比丘欲学是三昧者。当清净持戒。不得缺如毛发。常当怖畏于地狱痛苦。远离于谀谄。是为清净。云何为缺戒也。佛言。求色。云何为求色。佛言。其人意念我持戒自守。使我后世生。若作天若作遮迦越王。如是为乐爱欲。是...
佛说般舟三昧经-读诵08
经书文稿1279
颰陀和白佛。若有居士修道。闻是三昧欲学者。当云何行。佛言。居士欲学是三昧者。当持五戒令坚。不得饮酒。亦不得饮他人。不得与女亲熟。不得教他人。不得有恩爱于妻子男女。不得贪财产。常念欲弃家作沙门。常持八关斋。当于佛寺中。常当念布施。布施已。不念我自当得其福。用为一切施。常当大慈敬于善师。见持...
佛说般舟三昧经-读诵09
经书文稿1728
颰陀和菩萨。罗邻那竭菩萨。憍日兜菩萨。那罗达菩萨。须深菩萨。摩诃须萨和菩萨。因坻达菩萨。和轮调菩萨。是八菩萨。见佛所说皆大欢喜。持五百劫波育衣布施。持身自归。持珍宝供养。佛告阿难。颰陀和等五百人。人中之师。常持正法。随顺教化。莫不欢喜。乐随侍者。心净无欲。时五百人。皆叉手立佛前。颰陀和白...
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